Si la religion mosaïque a marqué de façon indélébile l’Occident, on a coutume de prétendre que son influence sur les cultures et les religions extrême-orientales est inexistante. Je tente de démontrer dans cet essai qu’il n’en est rien. On constate en effet des similitudes troublantes entre les textes hébreux, fondateurs du Judaïsme rabbinique, de la Kabbale et de l’éthique juive, et les religions, philosophies et morales extrême-orientales. Le polythéisme n’a pas toujours caractérisé l’Hindouisme et le Shintoïsme et, il est relativement aisé de démontrer, qu’à l’origine certaines religions s’inspiraient du Dieu Un.
L’éthique confucéenne ressemble à s’y méprendre au seul Traité de la Mishna qui place dieu au second plan ; à savoir les Maximes des Pères.
Certains intellectuels chinois ont pointé ces ressemblances mais aucune recherche systématique n’a été menée sur ce thème tant en Orient qu’en Occident. Cette mise en parallèle entre la sagesse juive et des sagesses extrême-orientales devrait intéresser aussi bien un public occidental que les Chinois et les Coréens, aujourd’hui fascinés par le Talmud et la réussite des Juifs.
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